La historia de Balaam, que se encuentra en el Libro de Números, capítulos 22 al 24, es una de las narrativas más intrigantes del Antiguo Testamento. Involucra a un profeta, un burro parlante y una serie de intervenciones divinas que revelan mucho sobre la naturaleza y las expectativas de Dios. La pregunta de por qué Dios se enojó con Balaam, a pesar de decirle inicialmente que fuera, es profunda y requiere un examen cuidadoso del texto y su contexto.
Para entender la ira de Dios hacia Balaam, primero debemos considerar la narrativa más amplia. Balaam era un profeta no israelita que fue convocado por Balac, el rey de Moab, para maldecir a los israelitas. Balac estaba aterrorizado por los israelitas debido a su número y las victorias que habían logrado mientras viajaban hacia la Tierra Prometida. Creía que una maldición de Balaam los debilitaría y le permitiría derrotarlos.
Cuando los mensajeros de Balac se acercaron por primera vez a Balaam con la solicitud de maldecir a Israel, Balaam buscó la guía de Dios. Dios le dijo explícitamente a Balaam: “No vayas con ellos. No debes maldecir a ese pueblo, porque está bendecido” (Números 22:12, NVI). Balaam transmitió este mensaje a los mensajeros de Balac, y ellos regresaron a Balac con la negativa.
Sin embargo, Balac no se rindió fácilmente. Envió a funcionarios más distinguidos y prometió grandes recompensas a Balaam. La respuesta de Balaam a esta segunda delegación es reveladora. Dijo: “Aunque Balac me diera toda la plata y el oro de su palacio, no podría hacer nada grande ni pequeño para ir más allá del mandato del Señor mi Dios” (Números 22:18, NVI). Sin embargo, a pesar de esta postura aparentemente firme, Balaam invitó a los funcionarios a quedarse la noche para poder buscar más orientación de Dios.
Es en este punto que las instrucciones de Dios a Balaam cambian. Dios le dice: “Puesto que estos hombres han venido a llamarte, ve con ellos, pero haz solo lo que yo te diga” (Números 22:20, NVI). La disposición de Balaam a considerar una segunda solicitud, a pesar de la clara directiva inicial de Dios, sugiere un corazón que no está completamente alineado con la voluntad de Dios. Este es un aspecto crítico para entender: las acciones de Balaam estaban impulsadas por un deseo de las recompensas prometidas por Balac, lo que indica un corazón dividido.
A la mañana siguiente, Balaam ensilló su burro y partió con los funcionarios moabitas. Es aquí donde leemos: “Pero Dios se enojó mucho cuando él fue, y el ángel del Señor se puso en el camino para oponerse a él” (Números 22:22, NVI). Este versículo plantea la pregunta: ¿Por qué Dios se enojó cuando acababa de decirle a Balaam que fuera?
La clave para entender esto radica en los motivos e intenciones del corazón de Balaam. Aunque Dios permitió que Balaam fuera, fue una concesión más que un mandato. La ira de Dios estaba dirigida a la motivación subyacente de Balaam. La disposición de Balaam a ir con los hombres de Balac, a pesar de conocer la prohibición original de Dios, revela su codicia y disposición a comprometer las instrucciones divinas por ganancia personal.
La narrativa continúa con el famoso incidente del burro de Balaam. Mientras Balaam viaja, el ángel del Señor bloquea su camino tres veces, pero solo el burro ve al ángel. Cada vez que el burro se detiene o se desvía, Balaam lo golpea. Finalmente, el Señor abre la boca del burro, y este habla a Balaam, cuestionando por qué está siendo golpeado. Luego el Señor abre los ojos de Balaam, y él ve al ángel con una espada desenvainada. El ángel reprende a Balaam, diciendo: “He venido aquí para oponerme a ti porque tu camino es imprudente ante mí” (Números 22:32, NVI).
Esta intervención divina sirve como una ilustración dramática del desagrado de Dios con las intenciones de Balaam. Las palabras del ángel destacan que el viaje de Balaam no estaba en alineación con la voluntad de Dios, aunque se le había dado permiso para ir. El término “imprudente” subraya el peligro del camino de Balaam, impulsado por la avaricia y el deseo de recompensas terrenales.
El encuentro de Balaam con el ángel lleva a un momento de arrepentimiento. Ofrece regresar, pero el ángel le instruye que continúe, con la advertencia de que debe hablar solo lo que Dios le diga. Esto refuerza la naturaleza condicional del permiso de Dios y la importancia de la obediencia a los mandatos divinos.
A medida que la historia se desarrolla, Balaam se encuentra con Balac y es llevado a varios lugares para maldecir a Israel. Sin embargo, cada vez que Balaam intenta hablar, Dios pone palabras de bendición en su boca en lugar de maldiciones. A pesar de la frustración de Balac y los intentos repetidos de manipular la situación, Balaam permanece atado a las palabras de Dios, pronunciando bendiciones sobre Israel.
La narrativa de Balaam concluye con un recordatorio sobrio de las consecuencias de la desobediencia y la búsqueda de ganancia personal. Aunque Balaam inicialmente parece obedecer el mandato de Dios de bendecir a Israel, textos posteriores revelan su verdadero carácter. En Números 31:16, aprendemos que Balaam aconsejó a los moabitas seducir a los israelitas hacia la idolatría y la inmoralidad, lo que llevó al juicio de Dios sobre Israel. Este acto de traición subraya el fracaso final de Balaam para alinear su corazón con la voluntad de Dios.
El Nuevo Testamento también hace referencia a Balaam como un ejemplo de advertencia. En 2 Pedro 2:15-16, Balaam es descrito como alguien que “amó el salario de la maldad” pero fue reprendido por su maldad. Judas 1:11 y Apocalipsis 2:14 condenan aún más a Balaam por llevar a otros al pecado por ganancia personal.
En conclusión, la ira de Dios con Balaam, a pesar de decirle que fuera, está arraigada en los motivos subyacentes y el corazón dividido del profeta. La disposición de Balaam a considerar las ofertas de Balac, a pesar de conocer la clara prohibición de Dios, revela un deseo de recompensas materiales que finalmente llevó a su caída. La historia de Balaam sirve como un poderoso recordatorio de la importancia de alinear nuestros corazones y acciones con la voluntad de Dios, resistiendo la tentación de comprometerse por ganancia personal. También ilustra la soberanía de Dios y su capacidad para usar incluso instrumentos reacios y defectuosos para cumplir sus propósitos.
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