La cuestión de quién es elegible para recibir dones espirituales del Espíritu Santo es un tema profundo y profundamente enriquecedor dentro de la teología cristiana, particularmente dentro del estudio de la pneumatología: la doctrina del Espíritu Santo. Para explorar adecuadamente esta cuestión, debemos profundizar en la naturaleza de los dones espirituales, el papel del Espíritu Santo y los criterios o condiciones bajo los cuales estos dones son otorgados a los creyentes.
Los dones espirituales, tal como se describen en el Nuevo Testamento, son habilidades especiales dadas por el Espíritu Santo a los creyentes con el propósito de edificar el cuerpo de Cristo, la Iglesia. El apóstol Pablo proporciona varias listas de estos dones en sus epístolas, notablemente en 1 Corintios 12, Romanos 12 y Efesios 4. Estos dones incluyen sabiduría, conocimiento, fe, sanidad, profecía, discernimiento de espíritus, lenguas e interpretación de lenguas, entre otros. Cada don cumple una función única y es crucial para la salud y misión de la Iglesia.
Para entender quién es elegible para recibir estos dones, primero debemos reconocer que los dones espirituales son una manifestación de la presencia y obra del Espíritu Santo dentro del creyente. El criterio principal para recibir dones espirituales, por lo tanto, es tener una relación con Jesucristo, a través de la cual uno recibe el Espíritu Santo. Esta relación se inicia a través de la fe y la confesión de Jesús como Señor, lo que lleva a la salvación. Como escribe Pablo en Romanos 10:9, "Si confiesas con tu boca: 'Jesús es el Señor', y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo".
Una vez que una persona es salva, es habitada por el Espíritu Santo. Esta morada es una promesa del mismo Jesús, como aseguró a sus discípulos en Juan 14:16-17, "Y yo le pediré al Padre, y él les dará otro Consolador para que los acompañe siempre: el Espíritu de verdad". El Espíritu Santo no solo sella al creyente para la salvación, sino que también los equipa con dones espirituales para el servicio. Esto se afirma en 1 Corintios 12:7, donde Pablo declara: "A cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común".
La elegibilidad para recibir dones espirituales no está determinada por la madurez espiritual, el estatus social o el mérito personal de uno. Más bien, es la obra soberana del Espíritu Santo quien distribuye estos dones según su voluntad. Pablo enfatiza esto en 1 Corintios 12:11, "Todo esto lo hace un mismo y único Espíritu, quien reparte a cada uno según él lo determina". Esto subraya la naturaleza basada en la gracia de los dones espirituales: no se ganan ni se merecen, sino que son dados libremente por el Espíritu para empoderar a los creyentes para el ministerio.
También es importante notar que cada creyente recibe al menos un don espiritual. En 1 Pedro 4:10, Pedro anima a los creyentes: "Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas". Esto implica que la distribución de dones es universal entre los creyentes, aunque los dones específicos y sus manifestaciones pueden variar ampliamente.
Si bien la recepción inicial de los dones espirituales está vinculada a la salvación y la morada del Espíritu Santo, el desarrollo y ejercicio de estos dones requieren una relación continua con Dios, caracterizada por la oración, el estudio de las Escrituras y la participación activa en la vida de la Iglesia. Pablo instruye a Timoteo a "avivar el don de Dios" (2 Timoteo 1:6), sugiriendo que los creyentes tienen la responsabilidad de nutrir y cultivar sus dones espirituales.
Además, el ejercicio de los dones espirituales debe hacerse con amor, como Pablo expone famosamente en 1 Corintios 13. Sin amor, el uso de los dones espirituales es inútil e ineficaz. El amor sirve como el principio rector para la operación de todos los dones espirituales, asegurando que se usen no para el beneficio personal o el reconocimiento, sino para la edificación de otros y la glorificación de Dios.
Además de los textos bíblicos, la literatura cristiana ofrece más ideas sobre la naturaleza y distribución de los dones espirituales. Por ejemplo, en "El Espíritu Santo" de Sinclair B. Ferguson, el autor explica que la obra del Espíritu Santo en la distribución de dones es tanto variada como unificada, reflejando la diversidad y unidad de la Iglesia. Ferguson enfatiza que los dones espirituales son un medio por el cual el Espíritu Santo continúa el ministerio de Jesús a través de su cuerpo, la Iglesia.
En resumen, la elegibilidad para recibir dones espirituales del Espíritu Santo está fundamentalmente arraigada en la relación de uno con Jesucristo. Todos los que confiesan a Cristo como Señor y son habitados por el Espíritu Santo son elegibles para recibir dones espirituales. Estos dones son distribuidos por el Espíritu según su voluntad y están destinados a la edificación de la Iglesia y el avance del reino de Dios. Como creyentes, estamos llamados a reconocer, desarrollar y ejercer nuestros dones espirituales con amor, sirviendo como administradores fieles de la gracia de Dios en sus diversas formas. A través de esto, la Iglesia está equipada para cumplir su misión, y Dios es glorificado a través de la expresión diversa pero unificada de estos dones.