¿Qué pasó el Domingo de Pascua?

El Domingo de Pascua es la piedra angular de la fe cristiana, un día que conmemora la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. Este evento no es solo un momento crucial en el calendario litúrgico, sino también el fundamento sobre el cual se construye el cristianismo. La resurrección es la demostración suprema de la naturaleza divina de Jesús y el cumplimiento de las profecías concernientes al Mesías. Para comprender plenamente la importancia del Domingo de Pascua, es esencial profundizar en la narrativa bíblica, las implicaciones teológicas y el poder transformador que este evento tiene para los creyentes.

La narrativa del Domingo de Pascua comienza con los eventos que lo preceden. Según los Evangelios, Jesús fue crucificado un viernes, ahora conocido como Viernes Santo, y su cuerpo fue colocado en una tumba. El sábado judío, que comienza al atardecer del viernes y termina al atardecer del sábado, significaba que los seguidores de Jesús no podían atender inmediatamente su cuerpo. Por lo tanto, temprano en el primer día de la semana, que corresponde al domingo, varias mujeres cercanas a Jesús fueron a la tumba para ungir su cuerpo con especias, una práctica funeraria habitual.

El Evangelio de Mateo relata que hubo un violento terremoto, porque un ángel del Señor descendió del cielo y removió la piedra de la entrada de la tumba (Mateo 28:2). La apariencia del ángel era como un relámpago, y sus ropas eran blancas como la nieve. Los guardias que estaban apostados en la tumba estaban tan asustados que temblaron y quedaron como muertos. El ángel entonces habló a las mujeres, diciendo: "No tengan miedo, porque sé que buscan a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí; ha resucitado, tal como dijo. Vengan y vean el lugar donde yacía. Luego vayan rápidamente y digan a sus discípulos: ‘Ha resucitado de entre los muertos y va delante de ustedes a Galilea. Allí lo verán.’ Ahora les he dicho" (Mateo 28:5-7, NVI).

El Evangelio de Marcos proporciona un relato similar, pero añade que las mujeres estaban inicialmente aterrorizadas y desconcertadas. Huyeron de la tumba y no dijeron nada a nadie porque tenían miedo (Marcos 16:8). Sin embargo, a medida que la narrativa se desarrolla, queda claro que finalmente compartieron la noticia con los discípulos.

En el Evangelio de Lucas, encontramos que las mujeres, incluyendo a María Magdalena, Juana y María, la madre de Santiago, fueron a la tumba y encontraron la piedra removida. No encontraron el cuerpo del Señor Jesús. Mientras se preguntaban sobre esto, dos hombres con ropas que brillaban como relámpagos se pusieron a su lado. Los hombres les dijeron: "¿Por qué buscan entre los muertos al que vive? No está aquí; ha resucitado. Recuerden lo que les dijo cuando aún estaba con ustedes en Galilea: ‘El Hijo del Hombre debe ser entregado en manos de pecadores, ser crucificado y al tercer día resucitar’" (Lucas 24:5-7, NVI). Las mujeres entonces recordaron las palabras de Jesús y fueron a contar a los discípulos.

El Evangelio de Juan ofrece un relato más personal, centrado en la experiencia de María Magdalena. Ella fue a la tumba temprano en la mañana y vio que la piedra había sido removida. Corrió a Simón Pedro y al otro discípulo, el que Jesús amaba, y dijo: "¡Se han llevado al Señor de la tumba, y no sabemos dónde lo han puesto!" (Juan 20:2, NVI). Pedro y el otro discípulo corrieron a la tumba y la encontraron vacía, con las tiras de lino allí. Después de que se fueron, María se quedó afuera de la tumba llorando. Vio a dos ángeles vestidos de blanco sentados donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y otro a los pies. Le preguntaron por qué lloraba, y ella respondió: "Se han llevado a mi Señor, y no sé dónde lo han puesto" (Juan 20:13, NVI). Luego se dio la vuelta y vio a Jesús de pie allí, pero no se dio cuenta de que era Él. Jesús le preguntó: "Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?" Pensando que era el jardinero, ella dijo: "Señor, si te lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo me lo llevaré." Jesús le dijo: "María." Ella se volvió hacia Él y exclamó en arameo: "¡Rabboni!" (que significa "Maestro"). Jesús le dijo: "No me retengas, porque aún no he subido al Padre. Ve en cambio a mis hermanos y diles: ‘Subo a mi Padre y su Padre, a mi Dios y su Dios.’" María Magdalena fue a los discípulos con la noticia: "¡He visto al Señor!" (Juan 20:15-18, NVI).

La resurrección de Jesús no es meramente un evento histórico; es una piedra angular teológica que significa la victoria sobre el pecado y la muerte. El apóstol Pablo enfatiza esto en sus cartas, particularmente en 1 Corintios 15:14, donde escribe: "Y si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación no sirve para nada, como tampoco la fe de ustedes" (NVI). La resurrección valida la identidad de Jesús como el Hijo de Dios y sus enseñanzas. También proporciona a los creyentes la esperanza de su propia resurrección y vida eterna. Pablo elabora más en Romanos 6:4, afirmando: "Por tanto, mediante el bautismo fuimos sepultados con él en su muerte, para que, así como Cristo resucitó por el poder del Padre, también nosotros llevemos una vida nueva" (NVI).

La resurrección también tiene profundas implicaciones para la ética y la vida cristiana. Llama a los creyentes a vivir a la luz de la resurrección, encarnando los valores del Reino de Dios. El poder transformador de la resurrección es evidente en las vidas de los apóstoles, que pasaron de ser temerosos y desalentados a ser proclamadores audaces del Evangelio. El Libro de los Hechos registra numerosos casos de su testimonio valiente, incluso frente a la persecución.

El Domingo de Pascua es, por lo tanto, un día de inmensa alegría y celebración para los cristianos de todo el mundo. Es un día que reafirma el núcleo del mensaje cristiano: que Jesucristo está vivo, y a través de Él, tenemos la promesa de la vida eterna. La resurrección es un testimonio del poder y el amor de Dios, ofreciendo a los creyentes una esperanza viva que trasciende las pruebas y tribulaciones de este mundo.

A lo largo de la historia, la Iglesia ha celebrado la Pascua con diversas tradiciones y liturgias que reflejan la alegría y la importancia de la resurrección. La Vigilia Pascual, celebrada en la noche del Sábado Santo, es uno de los eventos litúrgicos más importantes en muchas denominaciones cristianas. Comienza en la oscuridad, simbolizando la oscuridad de la tumba, y culmina con el encendido del cirio pascual, que representa la luz de Cristo resucitado de entre los muertos. Este servicio a menudo incluye la lectura de pasajes bíblicos que relatan los actos salvadores de Dios a lo largo de la historia, culminando en la resurrección.

El Domingo de Pascua, las iglesias suelen estar adornadas con flores, particularmente lirios, que simbolizan la nueva vida y la resurrección. La liturgia se caracteriza por himnos alegres y la proclamación de "¡Cristo ha resucitado!" a lo que la congregación responde, "¡En verdad ha resucitado!" Este antiguo saludo encapsula la esencia de la Pascua y la fe cristiana.

Además, la Pascua ha inspirado innumerables obras de arte, música y literatura que buscan capturar el asombro y la maravilla de la resurrección. Desde el "Mesías" de Handel hasta las vibrantes pinturas de la resurrección de artistas como Caravaggio y Rafael, la historia de la Pascua ha sido una fuente inagotable de expresión creativa que continúa inspirando y elevando.

En conclusión, el Domingo de Pascua no es solo un evento histórico, sino una realidad viva que continúa moldeando las vidas de los creyentes. Es un día que celebra el triunfo de la vida sobre la muerte, la luz sobre la oscuridad y la esperanza sobre la desesperación. La resurrección de Jesucristo es la afirmación suprema del amor y el poder de Dios, ofreciendo una promesa de nueva vida a todos los que creen. Al celebrar la Pascua, recordamos la profunda verdad de que Cristo ha resucitado, y porque Él vive, nosotros también viviremos.