Quem compilou os livros da Bíblia?

A compilação dos livros da Bíblia é um processo histórico fascinante e complexo que abrange vários séculos e envolve inúmeras pessoas, conselhos e eventos. Para entender quem compilou os livros da Bíblia, devemos mergulhar na história tanto do Antigo Testamento quanto do Novo Testamento, examinando como esses textos sagrados se uniram para formar o cânone que reconhecemos hoje.

O Antigo Testamento

O Antigo Testamento, também conhecido como a Bíblia Hebraica, é uma coleção de textos que foram escritos ao longo de um período de aproximadamente 1.000 anos, de cerca de 1400 a.C. a 400 a.C. Esses textos foram compostos por vários autores, incluindo profetas, sacerdotes e escribas, e refletem as tradições religiosas, morais e históricas dos antigos israelitas.

A Torá

Os primeiros cinco livros do Antigo Testamento, conhecidos como a Torá ou o Pentateuco (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio), são tradicionalmente atribuídos a Moisés. Embora Moisés seja considerado o autor principal, é amplamente aceito que esses textos foram compilados e editados por escribas posteriores ao longo de vários séculos. A forma final da Torá provavelmente tomou forma durante o Exílio Babilônico (século VI a.C.), quando estudiosos judeus procuraram preservar sua herança religiosa.

Os Profetas e os Escritos

O restante do Antigo Testamento é dividido em duas seções principais: os Profetas (Nevi'im) e os Escritos (Ketuvim). Os Profetas incluem livros históricos (como Josué, Juízes, Samuel e Reis) e os escritos dos profetas maiores e menores (como Isaías, Jeremias, Ezequiel e os doze profetas menores). Os Escritos abrangem uma coleção diversificada de livros, incluindo poesia (Salmos, Provérbios), literatura de sabedoria (Jó, Eclesiastes) e relatos históricos (Esdras, Neemias, Crônicas).

O processo de reconhecimento e compilação desses textos em uma coleção canônica foi gradual e envolveu o discernimento de líderes religiosos e estudiosos. Na época do século I d.C., a comunidade judaica geralmente aceitava um cânone que se assemelha ao Antigo Testamento que temos hoje. Esse processo foi afirmado pelo Conselho de Jâmnia (cerca de 90 d.C.), onde líderes judeus solidificaram o cânone das Escrituras Hebraicas.

O Novo Testamento

O Novo Testamento, composto no século I d.C., documenta a vida, os ensinamentos, a morte e a ressurreição de Jesus Cristo, bem como o desenvolvimento da igreja cristã primitiva. Consiste em 27 livros, incluindo os Evangelhos, Atos dos Apóstolos, Epístolas e Apocalipse.

Os Evangelhos

Os quatro Evangelhos—Mateus, Marcos, Lucas e João—são relatos da vida e ministério de Jesus. Esses textos foram escritos pelos apóstolos e seus associados próximos. Marcos é geralmente considerado o Evangelho mais antigo, escrito por volta de 70 d.C., seguido por Mateus e Lucas (cerca de 80-90 d.C.) e João (cerca de 90-100 d.C.). Esses escritos foram amplamente circulados entre as primeiras comunidades cristãs e rapidamente ganharam status autoritativo devido às suas origens apostólicas e significância teológica.

Atos dos Apóstolos e as Epístolas

Atos dos Apóstolos, escrito por Lucas, fornece um relato histórico do crescimento da igreja primitiva e da disseminação do Evangelho. As Epístolas, ou cartas, foram escritas por apóstolos como Paulo, Pedro, Tiago, João e Judas para várias comunidades e indivíduos cristãos, abordando questões teológicas, conduta ética e organização da igreja. As cartas de Paulo, em particular, estavam entre os primeiros escritos do Novo Testamento, com algumas compostas já na década de 50 d.C.

Apocalipse

O Livro do Apocalipse, atribuído ao apóstolo João, é um texto profético e apocalíptico escrito por volta de 95-96 d.C. Ele fornece uma visão dos tempos finais e do triunfo final de Deus.

O Processo de Canonização

O processo de canonização dos livros do Novo Testamento foi complexo e se estendeu por vários séculos. As primeiras comunidades cristãs usavam vários escritos para ensino e adoração, mas nem todos eram universalmente aceitos. Os critérios para inclusão no cânone do Novo Testamento incluíam autoria apostólica, teologia consistente com a doutrina cristã aceita, uso generalizado na igreja primitiva e inspiração pelo Espírito Santo.

Vários eventos e figuras-chave desempenharam papéis cruciais no processo de canonização:

Pais da Igreja Primitiva

Pais da igreja como Irineu, Tertuliano e Orígenes nos séculos II e III referenciaram e citaram muitos dos livros do Novo Testamento, afirmando sua autoridade e aceitação generalizada. Seus escritos fornecem uma visão valiosa sobre o reconhecimento dos textos canônicos pela igreja primitiva.

Conselhos e Sínodos

O reconhecimento formal do cânone do Novo Testamento ocorreu através de vários conselhos e sínodos da igreja. O Sínodo de Hipona (393 d.C.) e os Conselhos de Cartago (397 e 419 d.C.) foram instrumentais em listar os 27 livros do Novo Testamento como canônicos. Esses conselhos afirmaram os textos que já haviam ganhado aceitação generalizada entre as comunidades cristãs.

Atanásio de Alexandria

Atanásio, o bispo de Alexandria, desempenhou um papel significativo no processo de canonização. Em sua Carta Festal de 367 d.C., ele listou os 27 livros do Novo Testamento, correspondendo ao cânone que temos hoje. Sua influência e autoridade ajudaram a solidificar o reconhecimento desses textos.

O Papel da Inspiração Divina

Embora o processo histórico de compilação da Bíblia envolvesse a agência humana, os cristãos acreditam que o autor final das Escrituras é Deus. A doutrina da inspiração divina, conforme articulada em passagens como 2 Timóteo 3:16 (